Gambaran Umum Logotherapy Viktor Frankl

Viktor Frankl adalah pendiri logoterapi, suatu bentuk psikoterapi yang ia kembangkan setelah bertahan dari kamp konsentrasi Nazi pada tahun 1940-an. Setelah pengalamannya di kamp, ​​ia mengembangkan sebuah teori bahwa itu adalah melalui pencarian makna dan tujuan dalam kehidupan yang individu dapat menanggung kesulitan dan penderitaan.

Sejarah Singkat Viktor Frankl

Viktor Frankl lahir 26 Maret 1905 dan meninggal 2 September 1997, di Wina, Austria.

Dia dipengaruhi selama masa awal kehidupannya oleh Sigmund Freud dan Alfred Adler, memperoleh gelar medis dari University of Vienna Medical School pada tahun 1930. Dari 1940 hingga 1942, ia adalah direktur Departemen Neurologi Rumah Sakit Rothschild, dan dari tahun 1946 menjadi 1970 adalah direktur Poliklinik Wina Neurologi.

Pada tahun 1942, Frankl dideportasi ke kamp konsentrasi Nazi bersama dengan istri, orang tua, dan anggota keluarga lainnya. Dia menghabiskan waktu di empat kamp, ​​termasuk Auschwitz, dari tahun 1942 hingga 1945, dan merupakan satu-satunya anggota keluarganya yang bertahan hidup. Pada tahun 1945, ia kembali ke Wina dan menerbitkan sebuah buku tentang teorinya, berdasarkan catatan pengamatannya selama berada di kamp. Pada saat kematiannya, bukunya, "Man's Search for Meaning" telah diterbitkan dalam 24 bahasa.

Selama kariernya sebagai profesor neurologi dan psikiatri, Frankl menulis 30 buku, mengajar di 209 universitas di 5 benua, dan menerima 29 doktor kehormatan dari universitas di seluruh dunia.

Dia adalah profesor tamu di Harvard dan Stanford, dan terapi yang diberi nama "logoterapi", diakui sebagai sekolah ketiga terapi Wina setelah psikoanalisis Freud dan psikologi individu Alfred Adler . Selain itu, logoterapi diakui sebagai salah satu sekolah psikoterapi berbasis ilmiah oleh American Medical Society, American Psychiatric Association, dan American Psychological Association.

Memahami Logotherapy

Frankl percaya bahwa manusia termotivasi oleh sesuatu yang disebut "kehendak pada makna," yang sama dengan keinginan untuk menemukan makna dalam kehidupan. Dia berpendapat bahwa kehidupan dapat memiliki makna bahkan dalam keadaan yang paling menyedihkan, dan bahwa motivasi untuk hidup berasal dari menemukan makna itu. Mengambil langkah lebih jauh, Frankl menulis:

Segala sesuatu dapat diambil dari seorang manusia, tetapi satu hal: yang terakhir dari kebebasan manusia — untuk memilih sikap seseorang dalam keadaan tertentu .

Pendapat ini didasarkan pada pengalamannya tentang penderitaan, dan sikapnya menemukan makna melalui penderitaan. Dengan cara ini, Frankl percaya bahwa ketika kita tidak bisa lagi mengubah situasi, kita terpaksa mengubah diri kita sendiri.

Dasar-dasar Logoterapi

"Logos" adalah kata Yunani untuk makna, dan logoterapi melibatkan membantu seorang pasien menemukan makna pribadi dalam kehidupan. Frankl memberikan gambaran singkat tentang teori dalam "Man's Search for Meaning."

Properti Inti

Frankl percaya pada tiga properti inti di mana teori dan terapinya didasarkan:

  1. Setiap orang memiliki inti yang sehat.
  2. Fokus utama seseorang adalah untuk mencerahkan orang lain ke sumber daya internal mereka sendiri dan memberi mereka alat untuk menggunakan inti batin mereka.
  3. Hidup menawarkan tujuan dan makna tetapi tidak menjanjikan pemenuhan atau kebahagiaan.

Metode Menemukan Makna

Selangkah lebih maju, logoterapi mengusulkan bahwa makna dalam kehidupan dapat ditemukan dalam tiga cara berbeda:

  1. Dengan membuat karya atau melakukan akta.
  2. Dengan mengalami sesuatu atau bertemu seseorang.
  3. Dengan sikap yang kita ambil terhadap penderitaan yang tidak bisa dihindari.

Contoh yang sering diberikan untuk menjelaskan prinsip dasar dari logoterapi adalah kisah pertemuan Frankl dengan seorang dokter umum yang sudah tua yang berjuang untuk mengatasi depresi setelah kehilangan istrinya. Frankl membantu pria lanjut usia itu untuk melihat bahwa tujuannya adalah untuk menyelamatkan istrinya dari rasa sakit karena kehilangan dia lebih dulu.

Asumsi dasar

Logoterapi terdiri dari enam asumsi dasar yang tumpang tindih dengan konstruksi fundamental dan cara mencari makna yang tercantum di atas:

1. Tubuh, Pikiran, dan Roh

Manusia adalah entitas yang terdiri dari tubuh ( soma ), pikiran ( jiwa ), dan roh ( noos ). Frankl berpendapat bahwa kita memiliki tubuh dan pikiran, tetapi roh adalah apa yang kita, atau esensi kita. Perhatikan bahwa teori Frankl tidak didasarkan pada agama atau teologi, tetapi sering memiliki kesejajaran dengan ini.

2. Kehidupan Berarti di Semua Keadaan

Frankl percaya bahwa kehidupan memiliki makna dalam semua keadaan, bahkan yang paling menyedihkan sekalipun. Ini berarti bahwa bahkan ketika situasi tampak secara obyektif mengerikan, ada tingkat keteraturan yang lebih tinggi yang melibatkan makna.

3. Manusia Memiliki Keinginan untuk Berarti

Logotherapy mengusulkan bahwa manusia memiliki kemauan pada makna, yang berarti bahwa makna adalah motivasi utama kita untuk hidup dan bertindak, dan memungkinkan kita untuk menahan rasa sakit dan penderitaan. Ini dipandang berbeda dari keinginan untuk meraih kekuatan dan kesenangan.

4. Kebebasan untuk Menemukan Makna

Frankl berpendapat bahwa dalam semua keadaan, individu memiliki kebebasan untuk mengakses kehendak untuk menemukan makna. Ini didasarkan pada pengalamannya tentang rasa sakit dan penderitaan dan memilih sikapnya dalam situasi yang tidak dapat diubahnya.

5. Arti Momen

Asumsi kelima berpendapat bahwa agar keputusan menjadi bermakna, individu harus menanggapi tuntutan kehidupan sehari-hari dengan cara yang sesuai dengan nilai-nilai masyarakat atau hati nurani mereka sendiri.

6. Individu Adalah Unik

Frankl percaya bahwa setiap individu itu unik dan tak tergantikan.

Logoterapi dalam Praktek

Frankl percaya bahwa adalah mungkin untuk mengubah penderitaan menjadi pencapaian dan pencapaian. Dia memandang rasa bersalah sebagai kesempatan untuk mengubah diri menjadi lebih baik, dan transisi kehidupan sebagai kesempatan untuk mengambil tindakan bertanggung jawab.

Dengan cara ini, psikoterapi ini bertujuan untuk membantu orang-orang menggunakan sumber daya "spiritual" mereka dengan lebih baik untuk mengatasi kesulitan. Dalam buku-bukunya, ia sering menggunakan pengalaman pribadinya sendiri untuk menjelaskan konsep kepada pembaca.

Tiga teknik yang digunakan dalam logoterapi termasuk derefleksi, niat paradoks, dan dialog Socrates.

  1. Dereflection: Dereflection bertujuan untuk membantu seseorang fokus menjauh dari diri mereka sendiri dan terhadap orang lain, sehingga mereka dapat menjadi utuh dan menghabiskan lebih sedikit waktu yang menyerap diri sendiri tentang masalah atau bagaimana mencapai suatu tujuan.
  2. Niat yang paradoks: Niat paradoks adalah teknik yang memiliki keinginan pasien untuk hal yang paling ditakuti. Ini disarankan untuk digunakan dalam kasus kecemasan atau fobia, di mana humor dan ejekan dapat digunakan ketika rasa takut melumpuhkan. Misalnya, seseorang yang takut tampak bodoh mungkin didorong untuk mencoba terlihat bodoh dengan sengaja. Paradoksnya, rasa takut itu akan hilang ketika niat itu melibatkan hal yang paling ditakuti.
  3. Dialog sokratis: dialog Sokrates akan digunakan dalam logoterapi sebagai alat untuk membantu pasien melalui proses penemuan diri melalui kata-katanya sendiri. Dengan cara ini, terapis akan menunjukkan pola kata-kata dan membantu klien untuk melihat makna di dalamnya. Proses ini diyakini membantu klien menyadari jawaban yang menunggu untuk ditemukan.

Sangat mudah untuk melihat bagaimana beberapa teknik logoterapi tumpang tindih dengan bentuk-bentuk perawatan yang lebih baru seperti terapi kognitif-perilaku (CBT) atau terapi penerimaan dan komitmen (ACT) . Dengan cara ini, logoterapi dapat menjadi pendekatan pelengkap untuk perilaku dan perawatan berdasarkan pemikiran ini.

Kritik terhadap Logotherapy

Frankl bukan tanpa kritiknya. Beberapa merasa dia menggunakan waktunya di kamp Nazi sebagai cara untuk mempromosikan psikoterapi mereknya, dan yang lain merasa dukungannya datang hanya dari para pemimpin agama di Amerika Serikat (memang, dia merekrut menteri dan psikolog pastoral untuk bekerja dengannya).

Pada tahun 1961, ide-idenya ditantang oleh psikolog Rollo May, yang dikenal sebagai pendiri gerakan eksistensial di Amerika Serikat, yang berpendapat bahwa logoterapi setara dengan otoritarianisme, dengan terapis mendikte solusi untuk pasien. Dengan cara ini, dirasakan bahwa terapis mengurangi tanggung jawab pasien dalam mencari solusi untuk masalah. Namun, tidak jelas apakah ini adalah masalah mendasar dari logoterapi, atau kegagalan Frankl sebagai seorang terapis sendiri, karena ia dikatakan arogan dalam caranya berbicara kepada pasien.

Dengan cara ini, mungkin bahwa logoterapi berpendapat bahwa selalu ada solusi yang jelas untuk masalah dan bahwa terapis memiliki tugas untuk menemukan ini untuk klien. Namun, Frankl berpendapat bahwa logoterapi benar-benar mendidik pasien untuk bertanggung jawab. Terlepas dari itu, jelas bahwa dalam penerapan teori-teori Frankl, penting untuk menekankan bahwa pasien harus menjadi partisipan daripada penerima dalam prosesnya.

Bukti untuk Logoterapi

Lebih dari 1700 makalah empiris dan teoritis telah diterbitkan pada logoterapi, dan lebih dari 59 instrumen pengukuran dikembangkan pada topik tersebut. Sementara pekerjaan awal Frank melibatkan studi kasus, ini akhirnya berevolusi untuk memasukkan operasionalisasi konsep dan perkiraan efektivitas klinis. Dengan kata lain, Frankl percaya pada penelitian empiris dan mendorongnya.

Tinjauan sistematis dari bukti penelitian yang berkaitan dengan logoterapi yang dilakukan pada tahun 2016 menemukan korelasi atau efek yang berkaitan dengan logoterapi di bidang-bidang berikut atau untuk kondisi berikut:

Secara keseluruhan, tidak mengherankan, ada bukti bahwa makna dalam kehidupan berkorelasi dengan kesehatan mental yang lebih baik. Disarankan bahwa pengetahuan ini dapat diterapkan di bidang-bidang seperti fobia, rasa sakit dan rasa bersalah, kesedihan, serta untuk gangguan seperti skizofrenia, depresi, penyalahgunaan zat, stres pasca-trauma, dan kecemasan . Frankl percaya bahwa banyak penyakit atau masalah kesehatan mental adalah kecemasan eksistensial yang disamarkan, dan bahwa orang-orang bergumul dengan kurangnya makna, yang ia sebut sebagai "kekosongan eksistensial."

Logoterapi dalam Kehidupan Sehari-hari

Bagaimana Anda menerapkan prinsip-prinsip logoterapi untuk meningkatkan kehidupan sehari-hari Anda?

Satu Kata Dari

Sementara konsep logoterapi terus dipelajari hingga hari ini, Anda tidak mungkin mendengar orang yang menerima jenis perawatan ini secara langsung. Alih-alih, komponen-komponen logoterapi lebih cenderung terjalin dengan terapi atau perawatan lain.

> Sumber:

> Frankl, VE. Pencarian manusia akan makna . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. The Will to Meaning: Yayasan dan Aplikasi Logotherapy. New York, NY: Penguin, 1988

> Psikologi Hari Ini. Kasus Terhadap Viktor Frankl

> Thir M, Batthyany A. Negara Penelitian Empiris pada Logotherapy dan Analisis Eksistensial. Dalam: Logoterapi dan Analisis Eksistensial: Prosiding Viktor Frankl Institute Vienna, Volume 1. 2016: pp.53-74.

> Viktor Frankl Institute of Logotherapy. Logoterapi.